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“欲知大道,必先为史”

作者:文/冼弘臻 周婕雯 施雅莉 孙超凡 图/俞童昕 郭昭君 杨敏佳  来源:大学生通讯社  日期:2019-12-10 浏览:414






    为响应习近平
总书记的号召提高大学生干部的历史思维能力和历史眼光12月10日下午,以“欲知大道,必先为史”为主题的第九期第四讲青马讲坛于立德楼A附楼五楼报告厅举行。我校“教学名师”、马克思主义学院博士生导师尹杰钦担任主讲人。校团委书记马斌辉、校团委组织宣传部副部长曹文以及第九期青马学员到场聆听

 

尹杰钦先从何为“欲知大道,必为史”谈起。他解释“大道”指的是历史发展的规律及历史走向的必然性“知”更是“智”,会知是“知”,但只有善知才是“智”。因此他认为“欲知大道为史”的思想内涵是——要把握大道必须先研究蕴含大道的历史。随后,尹杰钦围绕三个小问题向同学们阐述“史”的重要性。

 

“欲知大道”为何“必先为史”尹杰钦分别从三个方面进行解答。一是“大道”蕴含“大智”,“大智”源于史二是“大道”涵养“大气”,“大气”基于史三是“大道”熔铸“大美”,“大美”育于史 我们从历史走来,历史是我们生存的依据我们应该尊敬历史,敬畏历史。在动荡不定的当今世界,人们只有对历史有深刻的体悟才能面对挑战时处变不惊、临危不惧

 

欲知大道”,何以“为史”尹杰钦从史以知大道”的基本思路谈起。他指出,一方面同学们要通过学习近代以来中国社会发展的历史通过学习了解国情认识近现代中国社会发展和进步的历史进程及其内在规律、领会历史和人民为何选择马克思主义以及为何选择中国共产党另一方面同学们要通过解析和评述相关历史进程中的事件背景、原因人物活动学会用历史的思维去剖析社会发展规律、分析社会热点问题。同时,尹杰钦提出史以知大道”的三点基本要求善于认识“史”、善于把握“道”善于领会“知”。

 

“欲知大道”,怎样“为史”?对此,尹杰钦提出了四个“为史”的训练方法。一勤于阅读他说道:每次阅读都会带来不一样的感悟,可在阅读中领略不同的大道’”二是要学会独立思考,在思考的过程中注意联系社会和自身的实际情况勇于讨论四是敢于习作他表示,习作不仅仅是“大道”的传承从某种意义上来说“大道”的丰富和发展。

 

 “中国的昨天是‘雄关漫道真如铁’,今天是‘人间正道是沧桑’,明天是‘长风破浪会有时’。历史前进的车轮浩浩荡荡不可阻挡,掌握‘欲知大道,必先为史’的历史观有助于我们实现寻梦、追梦、圆梦的伟大征程。”尹杰钦感慨道。

 

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尹杰钦,中共党员,博士研究生,获法学博士学位现任我校马克思主义学院博士生导师我校“教学名师”我校“教学优良榜教师”“马克思主义中国化研究”硕士点负责人;湖南省高校政治理论课“优秀教师标兵”、湖南省“省级理论学习服务专家”、湖南省“中国近代史纲要”教学研究会副会长