5月15日下午，人文学院于立言楼B4-1室举办湘江高端学术论坛暨“人文大家论坛”系列学术讲座246讲。中山大学中国语言文学系彭玉平教授应邀来人文学院作主题为“从陈寅恪到王国维”的学术讲座。

▲中山大学彭玉平教授主讲“从陈寅恪到王国维”

讲座伊始，彭玉平教授就王国维致罗振玉的一封信，将王国维与陈寅恪之“识趣特契”娓娓道来。“吾侪所学关天意，并世相知妒道真。”彭玉平教授认为，在王国维去世后，陈寅恪以一人之力先后六次撰诗撰文，这是在为王国维的人格张本，为王国维的学术特点勾勒框架，也说明他是王国维不可多得的知己。

“陈寅恪是要摆脱政治的束缚，而王国维却是在追求学术超越功利。”彭玉平教授表示，他们在提倡学术自由和坚持学者独立人格方面，都有着重大贡献。他强调，王国维主要起到奠基和开创之作用，而陈寅恪则进一步给予发扬光大并在王国维去世后的漫长岁月中一直坚持他和王国维提倡的学术理念和治学原则。王国维与陈寅恪“同而不同”，作为文化遗民的陈寅恪，和兼有文化遗民和政治遗民双重身份的王国维，他们对西方学术之了解途径不同，这就导致在思想上产生了碰撞的火花。但陈寅恪是王国维最贴切的认知者，他们有着一种极为相近的文学归属感。王国维去世后，陈寅恪那句“文化神州丧一身”，极其恰切地揭示着王国维在中国文化史上的象征性地位。“但陈寅恪之后呢？” 彭玉平抛下了这个问题，留给听众解答。

▲合影留念

（一审：李海屿 二审：王 虎 三审：李洪华）